哪部作品是“天劣等一滑书”？服断气大盛大一又友会说出《兰亭序》的名字。的确桃乃木香奈 黑丝，它是“书圣”王羲之最有名的作品，也成了“中国书道”的代名词。有第一，就会有第二、第三乃至第十，“宇宙十大行书”的说法深远东谈主心。

清纯唯美激情

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关联词，咱们要说明一个问题，即是这一排行并不是按照作品水平高下选出的，而是按照时分先后，它们莫得高下之分，都称得上是“经典”。而要是真要按照用笔之精彩、热沈之满盈、本色之真是来排，《兰亭序》只怕就得让位了。

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自宋代以来，有一部作品常被东谈主们讴歌“迥殊《兰亭序》”，现代学者陈传席还有益写著述回首出“《祭侄稿》胜过《兰亭序》的八个原理”，论证它愈加精妙，此作即是颜真卿的《祭侄文稿》，也即是咱们熟习的“天劣等二行书”。

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领先，《兰亭序》无论是本色还是书道，都存在真伪之辨桃乃木香奈 黑丝，自唐代至现时，许多左证都在讲明它可能是一件伪作。而《祭侄文稿》则是“真材实料”，它递藏有序，于今真货仍存于台北故宫，还有鲜于枢、王鸿绪等东谈主的题跋当作左证。

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其次，《祭侄文稿》笔法极为丰富，用笔特别古雅。颜真卿不仅取法于魏晋，更进一步上溯，从篆隶之中吸取灵感，通篇“篆籀笔法”，折钗股、屋漏痕比比王人是。与之比较，《兰亭序》诚然妍好意思，但过于柔媚。

另外，书界有言：“书不测于佳乃佳”，《祭侄文稿》是颜鲁公在极为哀悼的心理下当然泄漏而成，它莫得历程诚心诚意，而是笔粗疏走、点画随热沈升沉，因此涂抹、批改印迹保留了下来，咱们能从中看到极为真实、未经批改的正统的晋唐笔法。

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《祭侄文稿》完成于唐乾元元年（758年），是颜真卿追祭为国点火的从侄颜季明的草稿。纵28.3厘米、横75.5厘米，盘算23行、234个字。比较于书坛那时盛行的“中庸之好意思”，颜真卿此作开荒新风，造成了与王羲之不同的“庞大之姿”“气格之好意思”。

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在书写时，颜真卿为了不让气味受阻，全篇近300字，只蘸墨7次，其中有一次一笔写下了53个字，畅快淋漓、行云活水，号称书史“绝唱”。《祭侄文稿》逆锋起笔，入纸后蓄力、衄挫，笔笔中锋，笔画刚毅满盈，转动处圆笔为主，张力透顶。

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此作在竖画、竖钩惩处时，向外微凸，立体感和蓄力感特别显豁，颇有动势。结字紧凑欹侧、奇宕多姿，舒展晴朗，不再是晋唐以来那种体势繁密、连绵纵长的隽秀之风。用墨浓淡对比激烈，通篇肃杀尊容之气。

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清代王顼龄点评：“祭侄文尤为忠愤所激励，至性所郁结，何啻笔精黑妙，不错振铄千古者乎。”将此作摹仿通透，唐东谈主行草笔法也就掌执了。

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而今，台北故宫推出了最新配置版的《祭侄文稿》桃乃木香奈 黑丝，澄莹度和齐全度市面有数，咱们将其进行了超高清12色复制，并进行了纯手工装裱，特别便于您摹仿和观赏。

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